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渡辺満里奈結婚。ま、それ自体は別にどうでもいいのだが、その相手
がネプチューンの名倉潤だという事実はそれなりの意味はある。
本件については、渋谷系に強くアイデンティファイする30代前後の
〈90年代ノットデッド世代〉がすでにさまざまな思い出と共に語って
いるが、突き詰めればこれはつまり菊地成孔氏が語っていたように
〈渋谷系が芸能に飲み込まれる〉本当にわかりやすい一例と捉えるべ
きだろう。いや、芸能の側が渋谷系を内部化した初めてのケースが渡
辺満里奈であると捉えると、結局渡辺満里奈が芸能の側に回帰しただ
けという見方もできるだろうが、ここではひとまずその線は置く。長
くなるからさ。
小沢健二、川辺ヒロシ（TOKYO No.1 SOULSET）といった過去の男性遍
歴（あくまでFRIDAYベースですけど）から、深津絵里などと同様に
〈LB回りをうろついてるサブカルかじった女〉との認識が一般的であ
る彼女。DOUBLE K.O. CORPがシングルをプロデュースしたり、大瀧詠
一がミニ・アルバムをプロデュースしたりといった過去の作品群（全
部持ってるけどさ）も含め〈ちょい高感度なワタシ〉的プレゼンに成
功しており、その意味では一般男子とはいえ、その後噂になった青年
実業家男子を見ても彼女のパブリック・イメージを大きく逸脱したも
のではない。彼女が台湾だのヨガだの言いだしたときも一瞬〈全ての
女子はRIKACOに通じるの法則〉を思い浮かべながら、我々は結局渡辺
満里奈に〈文系サブカル女子〉というレッテルを貼って安心していた
（つもりだった）。断っておくが、ここでは渡辺満里奈が好きとか嫌
いとかは一切問題ではなく、重要なのはそれが最早幻想でしかないに
も関わらず、渋谷系世代が渡辺満里奈に代表される〈文系サブカル女
子〉の体現するものに自らの原体験を仮託して安心してきたという事
実であり（ここがオニャン子世代との違いだろう）、芸能のなかで彼
女がサブカル的に振る舞うことの違和感（や親近感）を〈90年代ノッ
トデッド世代〉が無意識裏で消費して安心してきたという事実である。
しかしそうした事実は、〈名倉〉というもっと強力な事実を前にすれ
ばどうでもよくなる。言うまでもなくそうした我々の〈安心〉の全て
は幻想である。いつからかはわからないが、彼女はすでにとっくに芸
能の側の人間であり、そうした渋谷系世代の思い込みの外を彼女はと
っくに生きていたということなのだ。そんなもうとっくにわかりきっ
ていたのにうやむやにされたままだったコモンセンスを、今回の結婚
が残酷なまでに顕在化させた。その意味で今回の結婚は渋谷系世代の
ある種のメルトスポット（断層）といえる事件だ。渡辺満里奈のよう
に芸能への適応なぞ望むべくもない、〈90年代ノットデッド世代〉の
混乱は推し量るものがあるが、ここはひとつ〈自らがしがみついてる
もの〉の気持ち悪さとかけがえのなさをもう一度直視するべきだろう。
その結果導き出される解答が……〈名倉〉かぁ。
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