|
アンジャッシュの渡部健やスピードワゴンの井戸田潤など、お笑いが
〈モテ〉に直結したものだという幻想がはびこっているが、その視線
の根底には（以前にも述べたが）お笑いが女優やモデルよりも下位な
ものであるという前提があるわけだ。しかし、容姿は別にして職業と
しての〈お笑い〉が女優やモデルよりも下位であるという実感を持っ
たことがない僕のような人間にとっては、別段驚くに値することでは
ない。というかそれ以前に渡部にしろ井戸田にしろお笑いやってなく
たってモテるに決まってるわけで、身の回りの普通にモテそうな奴が
普通にモテてるって感じでしかない。たとえば猫ひろしが長谷川京子
と婚約とかとろサーモンの〜が伊藤美咲と交際とかそういうのならわ
かるけどさ（でもそうしたあり得ないダイナミズムを実現したときが
本当の意味での〈お笑いブーム〉というのだろう）。
お笑いを見ていて何よりも楽しいのは、頭の回転（もしくは空気を読
む能力）だけで自由競争が繰り広げられ（島田伸助などを見ていると
戦慄すら感じる）、容姿を問わず誰でも参加できる点だろう。その結
果どう考えても歪で危険な個性が大手を振ってブラウン管に次々に登
場してきている。レイザーラモンHGやパッション屋良などの登場はそ
の最たる例だろう。なかでもレイザーラモンHGのエクストリームな芸
風は一昔前では深夜帯限定のものだが、普通に「笑っていいとも」と
かに白昼堂々と登場してしまうのがいまの時代だ。「爆笑問題のバク
天」でブレイクしたとみられる彼の芸風は、〈ハードゲイ〉をコンセ
プトにタイトなレザーSMファッションに身を包み、股間をムダにアピ
ールするもので、真昼間に〈フォーーッ!!〉とか言いながら腰をシェ
イクしている姿には、イリーガルな瞬間を目撃する興奮がある。そこ
には、すでに形作られた権威に土足で殴り込む快感があり、自分が次
々と新しい音楽を求める理由とも見事にシンクロしている。つまり不
良的なもの、アナーキックなものを、誰でも参加共有できるメディア
のなかに流通させるということ。それこそが即ち革命の原理でもある
わけで……て話がデカくなるのであれだが、それぐらいのレベルで、
音楽もお笑いも崇高なアートフォームだと思っている（だからアンダ
ーグラウンドで好きなことやってればいいっていう人とか、結局ブラ
ウン管に収まってしまっているという意味ではその表現は〈過激〉じ
ゃないんだよとか言う人とはちょっと求めるものが違うんだと思う）。
レイザーラモンHGもパッション屋良も自らの鍛え上げられた肉体を資
本としている点に注目したい。あのブチ切れた肉体芸は、ふかわや長
井秀和や青木さやかなどここ最近のピン芸人の趨勢であった、べしゃ
り優勢の芸風に対するカウンターなのだろうか。もしくは聴覚から視
覚へアピールポイントが推移していることの表れなのか。そこはわか
らないが、江頭2:50など肉体芸を駆使した芸人のキワモノ的な消費の
され方を見てきた世代が、同じように肉体を資本としながらも、した
たかな空間把握能力を備えた感じがなにより心強い（そのへんなかや
まきんにくんとかとは違う）。お笑いブームは肉体と知性を融合させ
る時代に突入したのか。いずれにしろその新時代を感じさせる両者の
過激な切れ味に注目したい。
|
